පිස්සන්ට පහරදීම බලා සිටින ශිෂ්ඨසම්පන්න මහජනතාව

බම්බලපිටිය වෙරළාසන්න මාර්ගයේ ගමන්කරමින් තිබූ වාහනවලට හා දුම්රිය මාර්ගයේ ගමන් කරමින් තිබූ දුම්රියට ගල් මුල්වලින් පහර දුන් පුද්ගලයෙකු අත්අඩංගුවට ගැනීම සිදුවූ ආකාරය අපි කවුරැත් මාධ්‍ය මගින් හොද හැටි දැක්කේය. බම්බලපිටිය ප්‍රදේශයේ වාසය කරන ශිෂ්ඨසම්පන්න මිනිසුන්ගේ ශිෂ්ඨසම්පන්න සීතල උත්තරද අප දැක්කේය.

අගුලාන තරැනයන් දෙදෙනෙක් මරා දැමීමේ සිද්දියේදී අශිෂ්ඨසම්පන්න අගුලාන ජනතාව ගත් ක්‍රියාමාර්ගද අප හොදින් දැක්කේය.
එම අශිෂ්ඨසම්පන්න ක්‍රියාමාර්ග වලින් ලංකාවේ බොහෝ රාජ්‍ය ආයථන පාඩම් ඉගෙන ගත්තේද නැද්ද යන්න අශිෂ්ඨසම්පන්න මිනිසුන්ට වඩා සීතකාමරවල නිදිවදින ශිෂ්ඨසම්පන්න මිනිසුන් හොද හැටි තේරැම් ගත්තේය.
තේරැම් ගත්තා පමනක් නොව ඇග කිලිපොලා ගියේය. යාන්තමට සුළුදිය පහව යන්නටද ඇත.
රටක ශිෂ්ඨසම්පන්න බව රැක ගැනීම උදෙසා ක්‍රියාකාරී ලෙස මැදිහත් වන්නේ අසබ්‍ය වචන කියන අශිෂ්ඨසම්පන්නව ජීවත් වන මිනිසුන්ද ?
ශිෂ්ඨසම්පන්න සීතල මිනිසුන්ද ?

නාසා ආයතනයට කොන්ඩම්

පරන ප්‍රවෘත්තියක් ලියන්න හිටියට අමතක උනා.

නසා ආයතනයේ එන්ඩඑවර් ෂටලයේ ප්‍රධාන විද්‍යඥයා, බුදු හමුදුරැවෝ සැරියුත් මහ රහතන්වහසේට කියු බනක් ලගදි ඇසිලද කොහේදෝ. අභ්‍යාවකාසයේ නව ග්‍රහ ලොවක මිනිස්සු පදිංචි කරනවාට වඩා හොදයි උපත් පාලන කොපුවක් හදුන්වා දෙන එක කියලා ප්‍රකාශයක් කරා.

මුන්ට මොලේ පෑදෙනකොට ලෝකය විනාස වෙලා ඉවර වෙලා තියෙයි.

කමක් නෑ කොහොම උනත් උගේ ප්‍රකාශයෙන් මට මාර සතුටක් දැනුනේ. ඇයි දන්නවද තව ටික දවසකින් මුන් ඇත්තටම කියයිනේ අපි එක එකා කෙලගන්නැතුව ඉමු අහස් කුරැවල නැගිලා උඩ ගියාට අපිට කරන්න පුලුවන් මගුලක් නෑ කියලා.

ඔන්න එදාට ටැබුලා වගේ උන් කියයි අන්න ඇමරිකාව කාටත් කලින් විමුක්තිය හොයාගත්තෝ කියලා.

(කුඩා සංශෝදනයක් කලා)

අම්මා අප්පාගේ බූදලය නොහොත් අවම බලය

ලංකාවේ පොලීසියට අම්මා අප්පාගේන් උරැම උන අවම බලය නමින් මගුලක් ඇත. පොඩි කාලේ අපි ඔට්ටු සෙල්ලං කරනකොට උනත් දන්නවා අත්දෙක උස්සපුවාම අල්ලන්නෑ කියලා. කොච්චියට ගල් ගහපු එකා ගැහුවනම් වැරදි තමා. නමුත් වැරදි කාරයන්ට දඩුවම් දෙන්න උසාවිය කියලා එකක් නමට හරි අටවලා තියෙනවානේ. මේකේ ඉන්න හැම එකාටම වැරදිකාරයන්ට දඩුවම් දීමේ අයිතිය දීලා තියෙන්නේ කවුද දන්නෑ. පොලිස් කාරයෝ මෙහෙම කරන්නේ හිතා මතාමයි. මොකද උසස් වීමක් ගන්න නම් මොකක් හරි අසමජ්ජාති වැඩක් කරන්නම ඕන. එහෙම කලොත් ඒක්කෝ උසස් වීමක් නැත්නම් ජන්දේ ඉල්ලන්න හරි පුලුවන්. ඒක ඉතින් බඩේ බත්ටික වගේ සුවර්.

කූරපයිය සහ පක

කුර පයිය යනු කුඩා පොකැට්ටුවයි නැතහොත් මඩිසලෙයි.
පක යනු ගෙඩියයි.
භාෂනයේ පයිය පක යනු වෙනත්ම අර්ථ දෙකකි. ලංකාවේ ඕනම පකෙකුට ඕන පයියක් තේරෙන්නේය. කියා මා කීවොත් කට්ටියකට අම්බානකට තදවෙන්නේය නොහොත් මලපනිනේය.
ඒ පයිය හෝ පක නිසා නොව මා කිවුදේ හොද හැටි තේරැන නිසාය.
ඇසු එකා මා කීවේ පයිය හෝ පක ගැන නොවන බව හොද හැටි දනී.
නමුත් පුකෙන් ගු එලියටපනී (මලපනී) ඇයි මේ කලබල.

කට්ටියකට = පිරිසකට
අම්බානකට = (අං බානකට) හොදින් වැඩුන මී හරක් දෙදෙනෙකු ගානට.

ඔයා ඉපදුනේ ඊයේවගේ දවසකය

මම ඔයා‍ට ඊයේ ඔයාගේ ඉපදීම වෙනුන්, මම ඔයාට කොට පනිවිඩයක් එව්වා ඔයා මට ස්තූතියි කියලා එව්වා. හරියට කන්න දෙයක් අරන් දුන්නා වගේ. මනුස්සකම් ගිලිහුන සමාජයක ගැහැනියත් තවත් මනුස්සයෙක් විතරයි. එදවස ඇය ඇයගේ ලාලිත්‍ය පාවිච්චි කලේ ආදරය දිනාගැනීමටය අද එය පාවිච්චි කරන්නේ තම ආර්තික වුවමනාවන් වෙනුවෙන් කාගේ හෝ ඇගේ වෙලී පෝෂණය වීමටය.

පොදු අපේක්ෂකයා

මේ දිනවල පොදු අපේක්ෂකයා ගැන දැන ගැනීමට මහා උනක් ඇත. මේ උණ හොද කිරීමට කීමට බොහෝ දේ ඇත. එහෙත් ‍මාගේ එම ප්‍රකාශය ‍මව්බිමට කරන ද්‍රෝහිකමක් වන බැවින් සැබෑ ඇත්ත නොපවසමි. එහෙත් දැන ගන්න අසාවෙන් පසුවන අයගේ දැන ගැනීම පිනිස තුන් තෙරවිල්ලක් ඉදිරිපත් කරමි.

තුන්දෙනෙක් ඇත.
එකෙකු ජනතාව වඩාත් කැමතියැයි වු සිතයි..
අනේකාට පාරම්පරිකව පිරිසක් ඇතැයි සිතයි.
ඉතිරි එකා මොලයෙන් වැඩ ගනී.
ඔහු මෙසේ කියති
සතුරාගේ සතුරා මාගේ මිතුරාය.
සරත්ලා උඩබලාගෙන සිටිති.

ඔලමොට්ටයන්ගේ දැනගැනීම සදහායි.

දෙමළුන්ට සිංහලයන්ට මුස්ලිම් වරැන්ට මීටත් වඩා තව මොනවද අවශ්‍ය.

රැස් වෙයව්.

කෑ ගහපියව්

බැනපියව්

එලවපියව්

මේ සිංහෙල අපගේ රටයි

අප හද නල ගැගෙන රටයි.

අප ඉපදෙන මැරෙන රටයි.

කවුද වැඩියෙන් කලේ

මේ වන විට සරත්ලා මහත් කථා බහට ලක්ව ඇති යුගයකි. ඒ සරත්ලා හොදම නිසාවත් සරත්ලා නැතුවම බැරි නිසාවත් නොව රාජපක්ෂලාගේ කෙරැවාවන් මෙල්ල කිරීමට දැනට සරත්ලා හොද නිසාවෙනි. සරත්ලාත් රාජපක්ෂලාත් අඩුවැඩි වසයෙන් රටට හොද නරක දෙකම කර ඇත.
කෙසේ නමුදු සරත්ලා හෝ වික්‍රමසිංහලා, වංශලා හෝ මේදානන්දලා යන කවුරැ අතට විධායකය ආවත් අවසානයට රාජපක්ෂලා ජේ.ආර්. වු සේම සරත්ලා හෝ වික්‍රමසිංහලා, වංශලා හෝ මේදානන්දලාත් ජේ.ආර්. වනවා නොවනු මානයි.
ඒ විධායකයේ බල පරාක්‍රමය මිස රාජපක්ෂලාගේ සරත්ලාගේ හෝ වික්‍රමසිංහලාගේ, වංශලා හෝ මේදානන්දලාගේ වරද නොවන බැවිනි.
අපේ රටේ විධායකය නැමති දෙපැත්ත කැපෙන පිහියක් ඇත. එය මතු බුදුවීමට පෙරැම් පුරන අයකු අතට පත් වුවත් එයින් දර එලවලු සේම මස්ද කපන්නේය ඒ පලමු වන අවුරැදු හය තුලදීය. ඊලග අවුරැදු හයේ බෝධිසත්වයෝ අංගුලිමාල වන නියතයි ඒ බෝධිසත්වයකු එක්වරකට වඩා බුදු නොවන බැවිනි.

අපරාදේ මෙහෙම නොවුනානම්

විමල් අනාත වීමට පෙර











මහින්ද අනාත වෙන්න දගලයිද







සරත් පොන්සේකා අනාත වෙන්න, නොවෙන්න, අනාත කරන්න පෙර





සරත් ඒන් සිල්වා අනාත වෙයිද නැද්ද

දිඹුලාගල හාමුදුරැවෝ Dimbulagala Hamuduruwo

දිඹුලාගල ආරන්‍ය සේනාසනාධිපති අසරන සරන සිරි කස්සප මාතර කිතලගම සීලාලංකාරභිධාන උතුරැනැගෙනහිර තමන්කඩු දෙදිසාවේ ප්‍රධාන සංඝනායක මා හිමි පානන් වහන්සේ. නොහොත් දිඹුලාගල හාමුදුරැවෝ. යනු කෙලින් වැඩ කරන උතුමෙක් උන්වහන්සේ කෙදිනකවත් ජාතිවාදියෙක් උනේ නැ. තමන්ට ලැබුන රාජ්‍ය අනුග්‍රහය තමාගේ සුඛ විවරනය සදහා යොදාගත්තේ නෑ. සැප වාහන ගත්තේ නෑ. වැරැද්ද දුටු තැන බැන්න අම්මා මුත්තා නැතිවෙන්න.

මෙන්න වැඩ

ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ සමාජවාදී තරැන සංගමය විසින් පවත්වන ලද ප්‍රසංගයකින් උපුටාගන්නා ලදී. හිතන්නැති දේවල් හිතන්නැති තැන්වල වෙන නිසා ඉදිරිපත් කිරීමට හිතුනා.